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第10章 生魂和死鬼

短时间天地二魂的离体,都不会对人造成实质性的伤害,最多是情绪产生一些波动,精神不能集中。

不过如果离体的时间过长,就会损伤七魄。

人有七魄:一名尸狗,主天冲;二名伏矢,主灵慧;三名雀阳,主气息;四名吞贼,主力量;五名非毒,主中枢;六名除秽,主精神;七名臭肺,主英明。

七魄分布于人体中脉,头顶中心的顶轮;前额中央部位的眉心轮;喉咙附近的喉轮;心脏附近的心轮;肚脐上胸骨下横膈膜上的太阳轮;耻骨上方到肚脐位置的脐轮;脊椎骨尾端的海底轮等七个脉轮之上。

对于人来说,七魄远比天魂、地魂重要……七魄受损,人便生疾病;若是被抽离,人就有性命之忧。

不过这么重要的七魄,却是由命魂统一掌控。由此可见,对于人来说,命魂何等重要。

命魂也有可能离体,不过通常都是被动离体,而且离体的后果,非常严重。

《黄门精要》中记录了一句话“命魂离体七日,神仙下凡无术。”意思就是说,一个人,如果命魂离体七天,那就死定了。

人死的时候,七魄先消散,随后天魂锁天路;命魂归地府;地魂则是紧紧跟着尸体,最后徘徊在墓地。

天魂锁在天路,等于是没有了;俗常所说的“地府”,实际上是叫“阴冥界”,道门习惯称为“灵界”。命魂喝下孟婆汤,过了奈何桥,就化而为“灵”;至于守尸的地魂,因为不离尸体,也等于是没有了。

所以魂魄,都只是人活着的时候,才有的。所不同的,七魄人死后就消散了,三魂随着轮回,还有机会重聚。

如若在轮回之前,将七魄归拢,让三魂重聚,则可以叫人死而复生,谓之“还阳”。

若是两魂融合,则化而为“鬼”。鬼,是人死后有可能生成的产物,去不了灵界。鬼的去处是枉死城,或者滞留于人世间。

通常来说,在人只有命魂和七魄在身的时候,鬼的能力比人强;一旦人的三魂俱在,鬼就不是对手了。

民间因此有“人三分怕鬼,鬼七分怕人”的说法。

不过,这只是针对普通的人和普通的鬼而言。

鬼和人有着近乎相同的灵智,所以鬼和人,都可以修行。人修和鬼修,孰强孰弱,就要看各自的修为和手段了。

相比之下,人修比鬼修手段要多;鬼修则要比人修,更容易得到修炼的资源。

因为人修是汲取日精月华,或者天地间的灵气。

鬼修可以利用的资源,就要多得多了,包括且不限于阴气、煞气、戾气……但凡是人类认为负面的东西,包括执念和情绪,鬼修都可以拿去修炼,而且没有肉身的牵累。因而,鬼修提升的速度比人修要快得多。

凌夜暂时还无法判断,此刻面前苏灵犀的魂,是天魂还是命魂,却能够确认那个女鬼,不是鬼修。

虽然不是鬼修,可是那只鬼的周身,却萦绕着一股浓郁的执念。

按照《黄门精要》的记载,这样的鬼,不是三魂在身的人的对手。可一旦处置不当,让它的执念融入鬼体,就会轻易变成初级的鬼修。

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