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第三中文网 > 明祀 > 14、奉天门御极听政、皇城内善政惠民

14、奉天门御极听政、皇城内善政惠民

充其量只敢以国库空虚,不能全给的名义,给国库留下一点余粮。

但皇帝有进无出,此消彼长之下,皇宫用财越发无度,国家穷困则日甚一日,户部岂能吃得消?

但眼下皇帝清空宫廷冗宦、冗侍,将节约下来钱财,全部充入国库,这叫人如何不欣喜?

大明白自开国一百五十年,可都未曾遇到如此天大好事。

朱厚熜压了压手,然后又说道:“朕尝闻圣天子治国,亲贤臣而远小人,遵从祖宗成法。

宫廷宦官者,常伴天子之侧,故多有狐假虎威,残害公卿、百姓之。

是故自今日伊始,关闭东厂,东厂番子尽数发还民间,追回各地分守、守备、监枪等诸内臣监军,勿使复立,有违者天下共诛之!”

“圣明无过于君父,臣等愿为陛下效死命!”

如果说先前是让百官高兴窒息,那拆除东厂、废除内臣监军,则是可以立马为朱厚熜去死都愿意。

要知道节约开支啥的,其实和大部分官员并没有直系关系,而东厂、和监军,无论是武将、勋贵还是文臣、宗室等等团体,没有一个不恨得咬牙切齿,如果能够和对方同归于尽,估计他们都会去做。

连杨廷和再登基诏书上面也只是裁减,却不敢扬言废掉。

一是他没有那个胆量,二是因为他没有那个权利,三是这个有插手皇权的嫌疑,敢这么做,瞬间天下共击之。

是故这件事只能出自天子之口。

“朕昔年藩邸之时,尝读《大诰》,有感圣祖皇帝文成武德,尧舜之资,洪武之盛乃圣祖,选材任能不拘一格,成均学子可为方伯,乡野草民也可位居政府。

是故自今日伊始,各地方尽举人才,凡有一技之长者,无论商贾、匠人亦或富贵、贫贱,报上朝廷,可令吏部铨选授予官身,为社稷效命!”

“朕又闻,尊贤尚老,乃圣人之德,自今日伊始,凡七十老者,见官不拜!”

“前朝因触怒皇兄者,尽皆起复,冤死者,尽皆追荫……”

“……”

“尝闻民间素有攀附之风,因而束脚致使残着多矣,朕感此有伤圣人仁爱之德。

前事不计,自今日伊始,凡有纳裹足之女妻妾者,处以宫刑,而裹脚未嫁者,可上地方官府上报,由各地官媒姻亲,此不在犯罪之内。

此后凡父母要求子女裹脚者,笞三十,枷锁示众,布告天下,使其引以为戒!”

“又闻民间多有溺杀子女之事,此伤圣人仁道之意,自今日伊始,凡溺杀子女证据确凿者,发配三千,十年不得返!”

“朕闻圣祖皇帝仁爱治民,遂有养济院、漏泽园、惠民药局,然今多有废弃,着令各衙门,立即恢复太祖之治,凡接令不应者,即革除官身,发配充军。”

朱厚熜如数家珍,昨天晚上,将明朝历代敝政看了一下,拿出一些现在可以实施的方案,在早朝时一口气全部说了出来。

这可把文武百官高兴坏了,特别是内阁成员,这里有好多事情,他们因为忌讳,不好出说来,而今朱厚熜全部说出,不啻于帮了他们一个大忙。

为什么会有如此说法呢?

因为日后他们去世之后碑文会记载这些事情,还有以后修史的时候会有记载,这些人在匡扶君主,留下美政。

明朝当官,一图名,二图财,至于说图权,明朝官员互相钳制太厉害,没啥好图的,再有凤毛麟角之辈,图的是百姓安宁。

作为内阁已经位极人臣,对于财货不至于说不图,但是更多还是想要个名声流传后世了。

“圣明无过于君父,圣人之举,有虽三代圣君,而不及陛下万一,臣杨廷和(梁储、蒋冕、毛纪……)为陛下贺,为皇明宗国贺!”

群情激奋,站出朝班,伏地歌颂朱厚熜。

“众卿平身!”朱厚熜先让百官起身之后,摆着一副极为惶恐表情说道:“朕忝为大位,诚惶诚恐,唯惧有负祖宗所托,夙兴夜寐,未敢怠慢,还望诸卿尽心佐吾,匡扶朝政……”

“臣等敢不用命!”

群臣曲身相拜,也表现得极为惶恐,仿佛真有效死忠之意,颇类“朝闻道夕死可矣”之心。

但是群臣怎么也不可能想得到,这只是皇帝给众人的见面礼,仅仅是大餐之前的开胃小菜而已。

紧接着发生的事,会让百官难以置信。

这也是朱厚熜昨晚看题奏之时,冥思苦想所得,对于整个朝堂而言,绝对足够劲爆,甚至于在野之人亦然……

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