佛前点灯，是为消罪业，破诸暗，结善根，聚无边福德。
本朝确有旧俗，佛前点灯聚福德，因有善业，可今已不常见。
清欢的母后也曾在私室里为她早夭的哥哥日夜点上一盏明灯，说道供养点灯人。
她从民间得来的那些词本上亦云：母按旧俗，托念佛前点灯人，为吾奉施灯明十日，长照归路，此祟渐消。
只需在佛前点上一盏明灯，投些香油钱，人人俱是佛前点灯，可为何书上要说，托念佛前点灯人？
崔氏点灯人奉祀，供先祖的灵牌上，为何要落款，崔氏点灯人？
如意扣上刻：凿山之心琢玉，刻以佛祖心印，伏愿天龙八部，护吾所爱，承此善业，获福无量，掌灯人永世供养。
清欢的目光扫过每块灵牌，他的高祖、曾祖、祖父母几代的灵牌样式不一，但都极为华贵，每一块灵牌除去祭词，左下都刻着小小的落款，崔氏点灯人奉祀。
但他手拂过的那些灵牌，却只是同种样制的檀木刻成，简单刻着名字，没有落款。
佛前点灯人和崔氏点灯人，有什么关系？
如意高举着那盏明灯三跪九叩，清欢想着他说的那句话——我姓崔，崔望若，字追思，因在佛诞节出生，小名就叫浴香。
他说他家里因谗获罪，大人们全死了，只有他偷偷活了下来。
在前朝，佛诞节出生的孩子有个说法，说这是肉身佛，一出生便极为尊贵，落胎便要送去寺院修行佛法。
山下堆了无数佛塑，他家必是与佛有关，若是因为朝廷的灭佛之举导致倾巢之灾，那何为呼延旻外祖有宗卷可查，可当年她好奇去查刑部崔姓之案，却未曾找到只言片语。
外祖的那本集子《明佛论》虽已销毁，可卷宗内匆匆扫过的那行字清欢是记得的：“以佛论政……屡赞掌灯功勋……..”
屡赞掌灯功勋？掌灯若是掌灯人的意思，那掌灯人的功勋指的是什么？
后殿的门吱呀一声被推开，浑身缟素的男子拎着一盏灯笼颤巍巍走出来，看见殿中人当即顿住脚步。
那是一个面容干瘪、身形佝偻的灰发老者，眯起眼借着亮光看向清欢与俯首在地的如意。
片刻之后，老者浑身剧烈颤抖，浑浊的眼里裂出一闪晶莹，激动地趋上前来跪倒在地，嘴里含糊不清地呜咽着什么，去捉如意的袖。
清欢退开一步倚在柱子上，瞥见对面黄幔低垂的鼎柱上光秃秃的一个个坑坑洼洼的痕迹，显然是柱上原先刻着什么词字，被尽数刮了去。
老者似喜似悲握着如意的手臂，满是皱纹的脸上老泪纵横。
如意一脸敬意地抬起头来，眼睛里亮得可怕，极为沉郁道：“先生，是我回来了。”
那老者嘴里呜呜有词却说不出话来，明显嘴里空了一截。
如意朝他贴地磕拜，“又劳先生辛苦一年，衔环结草，崔望若无以为报。”
