王洪把女人都撵回去休息，他关上灯，坐在窗前，望着窗外的星空，脑子里空荡荡的提不起神来。
身体修复要养上一年，可伤养好了，能做什么？
带兵？大部队牵扯的太多，不好说，可小部队就没问题了。只是带领剌杀、狙击手这种小部队，小光现在做的都比他强。
或者做商人？教师？商人，似乎王洪的脸皮没那么厚，教师，这时哪有心情去教外国人剑术？
只做个富家翁？一身本事又不甘心。
王洪为远虑担忧着，也为近忧发愁着。
这一伤，短时间内不能练武，一年内动武怕是也有问题，这已经够憋屈的了，每天醒来，各处伤口还不时传来的痒痛，这才让人愈加烦躁。
王洪闭上了眼睛，开始在脑子里走剑，手指不时颤抖一下。
突然耳朵传来了微小的风声，王洪有伤在身，却不是失去了功力，瞬间就睁开眼睛。
一个人站在窗前，正打量着王洪。
王洪眯了下眼睛，借着星空和周围灯光的光线，很快就看清了这个人，头发极短，面相有些威严，身上也没杀气，从气度上感觉象是个和尚。
他正要张嘴询问这人的来意。
那人先开口说了一句话：“固灵根而动心者，敌将也，养灵根而静心者，修道也。”然后，就问王洪：“灵根是什么？”
王洪听过孙禄堂讲过这句话，却没讲过具体所指。见这人深夜过来，又无恶意，隐隐有所感，没有迟疑，便以应了句：“丹田。”
国术中的丹田与正统内丹的丹田一样，都是气机自生，才知其灵根所在。
这一点，直到清末民初时，才有寥寥几个国术家有所感觉，孙禄堂是其中谈的最多的。
丹田即不是用手指量出来的（中医），也不是拿意念守出来的（内丹术简化版和导引术等变型出来的气功），而是遵循国术的几大条根本要求练下去，灵根才会自己出来。一般人信的不多，能坚持下来更罕见，不求打、不能飞、不速成，谁相信哪？想当年孙禄堂只是叫那么多高手重新站下三体式，都没谁认真去站。
可等真有了功夫，多数人又回到这条路上。只是红尘磕绊，嗔念未消，回头太迟，晚年所求已经无法回归正路，往往大腹便便、行走不良而终。
那人无所谓他的答案，对王洪说：“你有明白老师教，武艺上算是到了顶，可要想成就道艺，这一丝变化，也要再等三十年。恰好你身有重伤，如果能借此放下武艺，习我传的道艺，三年必会小成。只是练了道艺，三年内不能再用武艺杀人了。”
王洪愣了下：道艺，练了不能杀人？不由的说出了口：“为什么不能杀人？”
“普通人长寿，还是习武之人长寿？”
“这个，好象是普通人长寿吧。”以王洪所接触的国术圈子而言，武艺高超又能长寿的，还真不算多。
“为何？”
王洪还真知道些这个的原因：“杀意伤神吧？”
“孺子可教！”
那人夸了一句，也没管王洪有些古怪的眼神，继续说道：“身体，是皮囊，也是去彼岸之舟。神识附之则活，去之则死。道艺，喜怒哀乐悲恐惊皆入意，一动杀机反伤神。”
