那是罗十三毕生的记忆，一百多年、零零散散，相比于朱天鹏这辈子的全部经历，的确算得上“庞大”二字。
但真正令他感兴趣的其实只是一门功法——玄黄真解炼气篇。
这是截教的入门心法，虽然只能修炼到大乘境界，但却是真正的玄门正宗。
中正平和，稳打稳扎。
不过，对于绝大多数的截教弟子来说，这门功法修炼起来实在是有些太过于耗费时间了。
以罗十三为例，七岁开窍，九岁炼气，二十岁不到便已经有了结丹的境界，可从他三十岁拜入火云岛门下得了这门心法，修炼至今七十多年的时间，也只是修炼到了化神境界而已。相比于年轻时的突飞猛进，多少有些江郎才尽的意思。
但这种情况在整个截教、甚至于整个玄门当中都是十分正常的现象。修真无岁月，对于绝大多数没有特别天赋的人，修炼本身就是一个极其漫长的过程。而即便是诸如多宝道人、三宵这样资质不凡的截教亲传弟子，他们修炼到如今的境界耗费的时间也往往都是以数万年之久来计量的。
至于说想要同时将神通、法力、境界都修炼到圆满境界证得种种道果，那就更是难上加难。元始天尊之所以一直都看不上截教的这帮弟子，就是因为号称万仙来朝的大截教，道行高深者有之、神通广大者有之、法力深厚者亦有之，但能够在同境界下证得道果者却是凤毛麟角，不足一手之数，而他阐教，却有十二金仙（证得太乙金仙道果的存在），门下弟子，个个金贵无比。
云中子在给纣王介绍阐教时曾经说过这样一句话：“比儒者兮官高职显，富贵浮云；比截教兮五行道术，正果难成。”意思是说：读书人虽然能够得到高官要职，但那富贵都是浮云，他们比不上阐教；截教的弟子修行五行道术虽然很厉害，但是他们却是很难修成正果，也比不上阐教！
事实上，整个截教中鱼龙混杂，除了极个别肯沉下心来踏踏实实修炼玄黄真解上面功法的存在并不多，甚至可以说是几乎没有。即便是截教那几个能够证得道果的亲传弟子，大多数凭借的也只是他们出类拔萃的资质，而非那种一步一个脚印的积累和沉淀。
大多数的截教弟子，在修炼上更愿意冒险激进，言之“截取一线生机”云云，他们曲解了通天教主的本意，忘了截教教义在这“截取一线生机”之前还有一句“道法自然，天人合一”。所以，很多截教弟子的行为已经变得有些近乎邪魔外道。
拿这罗十三为例，他此次之所以肯答应东夷人前来拖住逄国祭祀殿这帮人，全是因为东夷人像他献祭了九对个童男童女，而目的，仅仅只是为了祭炼两仪电剑。
