又是一个清寂的夜晚到来，木棍与干草和木块快速摩擦的声音在安静的山洞中响起。
在巳蛇部落的子民有些惊恐和好奇的目光之中，滚滚的浓烟从摩擦的位置冒出，随即一点明亮的火光在甘草之上亮起。
旋即伴随着轰的一声，在惊退了围观的众人之时，一捧象征着光明的火光在黑夜中亮起，在火光亮起的同时，巳蛇部落的巫女组织着部落之中为数不多的子民向着火堆叩拜。
伴随着一声声悠扬高亢的祈祷响起，一丝丝经由火焰灼烧转化，从而诞生的特殊精神能量在火堆之中诞生。
根据秦牧和巫女这个部落的首领所签订的神人契约，秦牧这个夜游神在给予部落庇护，引领部落前进方向的同时，将会收纳整个巳蛇部落的香火之力。
而香火正是来源自火这个文明起始神器的转化力量，借助巳蛇部落在叩拜火堆之时高呼秦牧的夜游神之名。
在巳蛇部落全体族民的帮助之下，丝丝纯净的香火之力向着秦牧的神魂汇聚，这来自生民对于未来美好生活向往的叩拜，是最纯粹，也是最干净的香火力量。
借助这股力量的存在，秦牧在快速提升己身神魂境界的同时，也在逐渐的将这个由巳蛇部落所开启的文明最初火种掌握在自己手中。
夜游神域之中，秦牧双腿盘坐在神宫中央，一边如同泥塑雕像般，一动不动的吸纳着巳蛇部落族民，虔诚叩拜夜游神，所给予自己的香火之力。
一边开口自言自语的说道：“香火之力对于神魂的提升帮助最是强大，但是同时其内部也有着一些缺陷。
那就是，只有带有对未来希望的，美好向往的香火之力才是最纯粹的。
除此之外，其它一切香火都是有毒的！”
说到这里，秦牧将最后一口纯净的香火之力吸纳，伴随着一声莫可名状的声响，秦牧悄然的进入到了神魂修炼第三境，夜游之境。
“凡事适可而止，过犹不及！”
伴随着秦牧的神魂境界突破至夜游之境，随后由巳蛇部落族民所产生的一切香火之力，秦牧一概将其储存了起来，不在动用分毫。
这自然不是秦牧高风亮节，只不过是秦牧懂得取舍的道理罢了。
香火之力如同金钱一般，够用就行，用得太多，最后所产生的反噬足以使其亡故。
凡人因百年之寿局限锐意进取，不顾身后之事，秦牧虽然依旧没有脱离凡人百年寿命大限，但是秦牧对于自己的自信，让他知道自己什么该做，什么不该做。
凡人将生前的灾祸留给后人，秦牧总不能将灾祸留给自己的后半生吧。
做事没有这么干的，活的越长，考虑的也就越多，因为人必须要为自己的后半生想想。
秦牧不愿意吸纳太多的香火之力使得自己的后半生产生隐患，所以秦牧对于香火之力秉承的原则就是，只拿自己该拿的，也就是人们对于未来美好生活的向往所产生的香火之力。
而不拿自己不该拿的，也就是人们对于生活的困苦烦忧所产生的香火之力。
正所谓取之于民，用之于民，将人们因生活的困苦烦忧所产生的香火之力通过另一种方式的使用，进而解决他们的困扰。
这就是秦牧对于香火之力使用的原则。
巳蛇部落的虔诚朝拜依旧在持续着，在火焰的光亮照耀下，部落的族民获得了白天般的温暖，不必再忍受寒冷的折磨。
同时火焰的诞生驱散了黑暗所造成的阴霾恐惧，为人们带来了久违的安宁。
这堪称开天辟地一般的大事，不是简简单单的方式就能够将自己的情绪宣泄出来的。
于是，他们通过载歌载舞的方式，围绕着火堆的燃烧，身披着光亮的温暖，以一种极为原始的祭祀之舞，表达着自己的喜悦之情。
不知道过了多久，当巫女站在高石之上时，所有的巳蛇部落族民都自发的安静下来。
