李无极已经感魂，说明他已经领悟了《羽化登仙图》中蕴含的神意，他也无需再看那《羽化登仙图》。
大约一个时辰后，李无极从入定中醒来，感受了下自身进度，他从床上起来，没有打算再继续修炼。修仙不是赛跑，要讲究张弛有度。即便有气血丹的补充，也不能一刻不停的修炼。否者，很容易损伤到根基。需要劳逸结合才行。
李无极从房间里出来，看天色还早，便想了想，来到了外院藏书楼。
外院藏书楼乃是仙羽门外门，存放各种功法典籍的地方。凡仙羽门弟子，都能进入其中随便看书。但若是想要将里面的书借出来，则一次只能借一本。要是想借第二本，则必须要先将上一本书还回来才行。
藏书楼内共有三层，其中第一层存放的是凡俗世界的各种经史子集，第二层存放的则是各种介绍修仙界相关知识的书籍图册，第三层存放的才是各种功诀术法。
李无极走进藏书楼，只见楼内甚是冷清，并无多少人在。李无极进门后，并没有在前两层多做徘徊，而是直接来到了存放术法功诀的第三层。
李无极来这里，自然为了选一门术法修习。而他之所以要选一门术法，则是为了三年后的外门小比做准备。
仙羽门外门，每三年举行一次小比，所有外门弟子都必须参加。在小比中取得考前名次的弟子，可以得到各种有助于修炼的珍稀资源。而想要在小比中取得一个好的名次，不是光修为高就可以了，还必须要由强力的斗战手段，这必须要修习威力强大的一些术法。
虽然李无极在梦中曾学到过许多术法，但那些术法中，有不少都是栖霞派的独门法术，根本见不得光。且仙羽门作为十大天宗之一，其内收藏的术法功诀也肯定要强于栖霞派。明明有更好更强的术法可以修习，为什么还要修习以前那些较差的术法呢？
李无极在三楼挑了半天，仔细比较各种法诀的优劣，最后挑中了一门《灵鹤剑法》。
这《灵鹤剑法》并不是术法，而是武法。
所谓武法其实就是凡俗武艺，加上了一些运用魂力的手段。
魂力是修士有别有凡人的根本，除了能被用来发动法术外，还有许多其它的妙用。其中一项作用，就是魂力可以被灌注在身体各个部位，从而短暂的提升身体素质。
修士在熟练武法技艺，再加上这种将魂力灌注于身体的手段后，将具有极强的近身战斗能力，丝毫不弱于常年修习武艺的武师。
李无极之所以会选择一门武法，是因为在鬼仙阶段修士的战斗中，其实术法远没有武法实用。
鬼仙修士因还未修成元神，在施展诸般术法时，必须要踏斗布罡，掐诀念咒才行。可是，在战斗中，通常瞬息之间便会决出胜负，那有时间来给你布罡掐诀？相较而言，武法就简单多了，没有那么多繁琐的步骤，直接一剑刺过去就行了。
所以，对鬼仙修士来说，在战斗中术法远没有武法好用。
当然，在修士修成元神，成就人仙后，情况会有所改变。但李无极选择武法，本就只是为了三年后的小比，至于修成人仙后的事情，可以到时候再说。而且武法在人仙阶段也不是毫无作用，在近身战斗中，武法依然要强于术法。
