这对面的身影，却浑然出尘，不在此世。
光芒渐渐充满了室内。
此时，净土已经与此处重叠，真正的界限仅仅只差最后半步。
白衣苏浅雨的身影，已经靠近到极近之处，与真正对面并无二致。
这白衣的苏浅雨，笑着点头：
“我这净土，以我往昔在因地中，曾发的大誓愿力成就，至于今日，已诞生三劫，距离究竟圆满，只差最后一劫。”
“入我这净土，须与我曾有夙世因缘，或修持我所传经典，或念诵我的名字，或修十善业之善人临终发愿修行·········你与我往昔曾有缘法，这一世又修有善业，可以入我净土。”
“入我这净土，道业必不退转，时刻能听闻正法，并且没有人世种种不净、障碍，可以自在修行，直到成就证得初果。”
“你虽然修的是道法，但也可以过来，很快就能证最上乘天仙大道。”
苏浅雨的净土，不及阿弥陀佛的净土，但依旧具备了净土世界的基本标准。
净土是为度化一切众生，由证果者在因地发广大本愿力所成就者。
释迦牟尼佛的示现成道，伟大的本愿就是在于净化人间，期将娑婆秽土转化为清净国土。
净土与秽土的区别，在于其中的人民善恶业力差别。
郑振明面有犹豫之色，苏浅雨再劝：
“你在人间修行，纵然有如今鬼仙的道行，但想成人仙，还有几大关要磨，许多冤孽要化解，中间一个不好，就可能前功尽弃，况且你本身持戒又做的不是很好，难免三途有份。”
“就算一时侥幸过关，成了人仙，也不过一百五十岁天年可享，除非修成地仙，才能长生，可那时阴阳磋磨，又要生出许多劫数，一次遭劫毁身，就耽误许多光阴。”
“这又是何必？我这净土无有种种劫数，适宜居住。”
地仙居住人间，每隔约一千三百年就有一次天劫。
此天劫不是天界降下，而是地仙自身招来。
盖因混沌开辟以来，清气升而浊气降，遂渐分化为三界虚空。
地仙已初证纯阳之神，解脱生死，却不肯飞升，停驻于人间，自然搅动阴阳，清浊二气不协，久之种种劫数酝酿而生。
这就是地仙劫数的由来。
除非躲入洞天福地，或者干脆飞升天界，不然这劫数就是没完没了。
这也是许多地仙最终在人间销声匿迹的根本原因。
现在，就有这么一个机会，给他选了。
“我于人世，尚有挂念。”
郑振明想了想，最后还有摇头拒绝：
“我曾发愿要修桥补路，利益大众，做善行满三千数，现在才做了大半。”
“事情没做完，我是不会走的。”
光芒顿时一消，室内重归昏暗，只有烛光摇曳。
苏浅雨平淡道：
“随你本愿，我并无不可，只要念我的名，随时都可以接引你。”
