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285.救赎学派

冈村勲曾经为一家证券辩护过,那家证券公司出了事,坑了一大群投资的人。这些人就把证券公司告上法庭。

证券公司当时就请了冈村勲替其辩护,于是在法庭上的唇枪舌战。其中有一个叫西田久的人,此前是个商人,赚了很多钱,投资到证券公司里。但是证券公司倒闭让他血本无归了,一分钱拿不回来了。

在法庭上,西田久越看到冈村勲越恨,于是一个念头出现了:你这个大律师不是牛吗?不是很厉害吗?不是跟我作对吗?你不是废死吗?好,好!那就互相伤害吧!

西田久就准备自己提刀去报复,结果冈村勲不在家,于是把冈村勲给捅死了,而且死的很惨,捅了几十刀,非常痛苦的死掉了。

杀人案发之后,西田久也被当地警方马上控制住了,这个时候冈村勲万念俱灰。

一方面是自己一直以来支持的废死,一方面是杀害妻子的凶手,怎么想?

冈村勲体会到了受害者家属的痛苦,于是屁股决定脑袋,就有一个想法,能不能判这个人死刑。

好,我曾经是伪君子,我是人权的律师,我是大公无私的正义荣耀,我支持废死。但是现在我是受害者家属,我受到了精神损失,这个杀人凶手必须死!

冈村勲后来跟别人说过,直到到那一刻,知道他妻子被一个毫无人性的人捅死之后,他突然有一个想法:不能废死,一定要给这个人判处死刑,才能解心头之恨。

一夕之间,他过往几十年的想法全都变了,原因很简单,刀子割到自己身上了,这真叫痛了。

冈村勲说,那一刻他才体会到了,以往其他受害者家属心理。从那以后冈村勲再也不去宣扬什么废除死刑了,他反而加入了曰本全国犯罪受害者协会,大声疾呼要求继续死刑。

但是很不幸,由于曰本政府这些年来慎用死刑,所以最后这个杀人犯只被判了无期徒刑。

未经他人苦,莫劝他人善。

这个一个大多数国人都懂的道理,可西方人好像就是不懂。

简渊摇摇头想离开,但是一个人却来到了简渊的面前,殷勤的说道:“简渊先生,您好,我叫克里斯,是您的崇拜者。”

“崇拜者?”简渊有些诧异。在美国几乎所有人都叫他英文名,所以中文叫的人真的不多。这人直接称呼中文名,倒是让简渊有些奇怪。

没想到克里斯从口袋里拿出了一本书,封面上面还有简渊的照片,但书的名字却让简渊皱眉,写的是《救赎学派》。

之所以皱眉,是因为简渊记得这个“救赎学派”好像是一个不太正规的教派组织。西方人也不是全都信基督的,也有些莫名其妙的信仰。

只不过这个“救赎学派”有些耳熟,应该是在那听过,但却想不起来了。

简渊摆摆手:“如果你是想拉我入教的话,那就算了,因为我是道教徒。”

其实简渊不信道教,但是对于外国人来说,比起对方信不同的信仰,完全没有信仰的人才是最可怕的。他们无法理解人为什么会没有信仰,这样的人就是完全的恶魔。所以他们会不厌其烦的拉你入教。

所以为了避免麻烦,在一些国家都要谎称自己有一个信仰。比如去中东旅游,有些地方是不许没有信仰的人去的。所以国人基本上会在信仰上随便填一个佛教之类的,总之证明不是没有信仰的就行了。

其实相比较而言,美国还算好的。简渊认识几个去过澳大利亚留学的学生,才知道那边拉人入教的风潮盛行,而且是不厌其烦。

简渊谎称自己是道教徒,但是克里斯却毫不在意,说道:“其实都一样,这和救赎的含义本来就不矛盾。简渊先生是救赎学派的创始人之一,我们的理论因为您才......”

“创始人?”简渊傻眼了,自己什么时候创造过这个学派?简直是滑天下之大稽。

克里斯却十分认真的说道:“您的《潜意识概论》就是救赎学派的圣经啊!”

简渊是真的傻眼了。

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