国君有道义，对同一件事情就不会发出不同的命令；臣子有信义，对同一件事就不会接受不同的命令。
大王，外臣接受的是寡君的命令，这是寡君因为与宋国有盟誓，而必须要给宋国以支持的一个命令，这是合乎道义的命令。外臣必须执行，这正是外臣的信义。
而大王您，通过贿赂外臣并给外臣下达的这个命令，那是不合乎道义的啊。对外臣来说，对救援宋国这事，只能执行寡君的合乎道义的命令，而不是来自大王您这样不合乎道义的命令啊。
大王您为了自己的目的，强行要求外臣放弃信义，违背寡君的命令
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，这不是为君之首啊。外臣受君命而出，岂能因受贿而弃之？故外臣答应执行您的命令，这是外臣为了真正将寡君的命令执行下去而采取的措施。
现在，外臣已经完成了使命，即便死了，又有何憾呢？”
好家伙，这个解扬，口才一流啊，把楚庄王说得是哑口无言！但楚庄王非但没有因此而生气，反而认为解扬讲得对。
楚庄王亲自将绑在解扬身上的绳索解开，拉着解扬的手对自己的将士们道：“大家看看这位解扬大夫吧，这是一位德行高尚的晋国大夫啊，他刚刚为我们上了一课，我们都要遵照他的话去做啊。晋国有大夫如此，如何不能强大？”
最后，楚庄王根本不再为难解扬，而是立即将解扬释放回国。“大夫一路走好，还请大夫转达不谷对贵君侯的问候，希望晋楚两国世代友好啊。”这是楚庄王送别解扬的话。
解扬，就这样为我们留下了一个“解扬守信”的典故。
但宋国毕竟等不来晋国的援军，楚军兵围宋国都城睢阳整整九个月后，公元前594年5月，宋国终于崩溃，最后向楚国屈服。
当然，宋国这次对楚军的抵抗行动是可歌可泣的，也是令人动容的。他们最后是弹尽粮绝，史料记载，城内甚至出现了易子而食的惨状！
这个易子而食，讲的就是因为人们没有吃的了，只好吃人肉，那只有杀了孩子吃，而自己家的孩子实在下不了手，那两家便互相交换着将孩子杀了来吃。这是何等残酷的一种情况啊。
与易子而食相关连的，还有一个成语，那便是析骸以爨，意思就是孩子被杀了吃掉后，骨头还舍不得扔掉。因为战乱或饥荒到了这个程度，柴火都没了，骨头是需要被打碎了当柴火来烧的。
这就是当时的真实情况，读来不禁令人动容。
晋国国君晋景公得知宋国向楚国投降后，长叹一声，罢了罢了，中原，就暂时让给你们楚国佬吧。
（本章完）
