马僮便问她：“你做了什么样的好梦呢？”
女奴说：“我梦见自己乘水而行，来到黄河、汾水交汇的地方，发现那里有三匹马在我面前起舞呢。”
包括春秋在内的许多史料，记录了不
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少梦的故事，而梦，永远是当时人们很关心的一个话题。其实这个女奴所谓的梦，极有可能是她在恍恍忽忽中看到了马僮赶着一群马来到她不远处而已。
马僮非常同情女奴，他便立即回报了主人舞嚚。舞嚚也颇为奇怪，便亲自前往汾河边查看。女奴奄奄一息，舞嚚探了探她的鼻息，对马僮说：“快快，尚有救。”
就这样，舞嚚救起了女奴，了解了她的主人是谁后，舞嚚出赎金将女奴给买了回来。女奴病愈后，成为舞嚚的一名侍妾，不久为舞嚚生下了一个儿子。据说，这便是荀林父。
当然，这只是关于荀林父的生世的一种说法，姑妄言之姑妄听之即可。毕竟，舞嚚之子为何叫荀林父？我们一直把荀林父归于荀息之孙，但我们必须承认，确实没有史料记载过荀林父与荀息之间有什么联系。
荀林父的一生，先后经历晋文公、晋襄公、晋灵公、晋成公和晋景公五位国君，是正宗的五朝元老，先后担任上军佐、中军佐，至晋景公时出任中军元帅，位极人臣。
荀林父为人谨慎，是一位非常成功的副手，但作为一把手，他的小心谨慎便容易表现为优柔寡断，终于导致他指挥的对楚泌之战的失利。
免罪的他从此履职更加勤奋，尤其注重令行禁止，他从晋秦河曲之战、晋楚泌之战等重要战役中晋军或无功而返，或大败亏输中得出一个教训：晋军并非战斗力不行，晋军的主要问题在于号令不一，各将佐、军中大夫自行其是，军纪不严。
所以，自认为戴罪之身的荀林父从此全身心扑在对晋军如何统一思想、统一指挥、统一行动的教育整顿中。
比如，前面我们讲过，晋国在泌之战失败后，很快在郑国搞了一次大阅兵，其实正是荀林父借此整顿军纪，同时起到震摄郑国的作用。
正是因为荀林父知道自己的不足，也分析了晋军存在的短板，更憋着一雪耻辱这口气，终于使他在指挥消灭赤狄潞氏的军事行动中取得了完胜。
这便叫知耻后勇！单凭这一点，荀林父足可以评得上春秋名将、名帅、名臣之称号。
（本章完）
