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第四十三章 泰山一别

“道士修行有三号,其一日法师,其二日威仪师,其三曰律师,其德高思精谓之炼师。还有真人、法师、高功、方丈、天师等称谓。”

“《出家因缘经》记载,道士有七个阶缘,分别是天真、神仙、幽逸、山居、出家、在家、祭酒。体合自然,内外纯静,槫气至柔,复归于婴,谓之天真。含光藏辉,不拘世累,怀仁守道,曜德含光,谓之幽逸。这两者是修道者的至高境界。”

张郁青道:“拿我该怎么称呼?”

“男道士可称黄冠、乾道;女道士称女冠、女真、坤道。不过道门不存在师姐或师弟的叫法,即便是女道士也须称之为‘师兄’或者‘道爷’。”

“问候语呢?”

“福生无量天尊,慈悲!慈悲。”

“这无量天尊从何说起?”

“仙道贵生,无量无人。度人无量天尊、太乙救苦天尊、玉皇赦罪天尊、雷声普化天尊等圣号皆是济世救苦之意。太乙救苦天尊化身三界,持诵之,可随声应化,化凶为吉。雷声普化天尊是雷部的最高神,诵念之,可脱离苦厄,增缮功德。”

张郁青问:“我见道长相见,行的是抱拳礼,这有何说法?”

“左手抱右手,谓之拱手礼。江湖寓意扬善抑恶。道教寓意负阴抱阳,左手拇指从右手虎口插入,按在右手无名指指根处为子诀,其余四指合抱在外,呈太极图。一般拱手礼举至胸前,微微低头颔首,以示恭敬。”

张郁青问:“你可出家了?平日忙些什么事情?”

柳之咏道:“我并未出家,五位师父,只有桑丘羊师父出家,其它四位师父都没有出家,均是居士。出家的是静乐派和符箓派的几位真人和炼师,大多只在山上清修,不为人知。我没有门派职位,只是遵从师傅的命令做事。我常自下山游历,江湖上的虚名响亮些。”

二人从一天门进山,一路经过回马岭、壶天阁、中天门、通天桥等处,来到泰山派山门前,高高耸立的四柱三门石坊,上书“泰山派”三字。石坊兽脊微隆,檐角飞扬,昭示着向前便是天下第一宗派的地界。山门前向下回望,只见泰安镇隐隐约约如同棋盘。

二人穿过山门,地势豁然开阔,树木茂盛,迎面是一个玄武石雕,一尊巨大香炉供香客上香。柳之咏道:“此处是香客台。东侧是符箓派礼拜斋醮的道场,西侧是侯见厅,是来客稍歇之处。”

过了二道山门,远远是一处巍峨的三重飞檐的大殿。柳之咏道:“向前是紫宵大殿,左手那方圆千步广场的练剑台,右手是藏经大殿。”练剑台上数千弟子正在专心修习剑术.

柳之咏道:“从这小角门穿过吊桥是三千弟子居。北边是女弟子寝院,南边是男弟子寝院。一般弟子是二十人一间的大通铺。富家弟子缴纳金铢可以住单间。”

张郁青笑道:“那你是一般弟子还是富家弟子?”“哈哈!我和端木仁、崔无病、达奚箪居住在松鹤峰。那里有百亩松林,清雅得很。我明日下山处理些江湖事。你便住在我的居所。”

张郁青道:“这如何使得?”“无妨,你是我结拜兄弟,又是二师傅指明的宾客。泰山上下你都可以闲逛,只有四处不可去。桃花涧是女真人张炼师修炼之处,星月峰是静乐派其他三位真人修炼之处,傲徕峰是太师傅闭关的禁地,观月峰是小师姐东方婳居室。这三处你切不可乱闯。”

张郁青道:“依兄弟所言。”

“我下山暗中保护江海天的灵柩,此番历练长则半个月,待我回到泰山,应是皇帝封禅之时,希望兄长心愿达成。”

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