壤父者，尧时人也。帝尧之世，天下太和，百姓无事。壤父年八十余，而击壤于道中。观者曰：“大哉帝之德也。”壤父曰：“日出而作,日入而息, 凿井而饮,耕田而食. 帝力于我何有哉! ”
王霁云道：“一夫挟五口治田百亩。这阡陌交通，水渠纵横，农作物间种井然有序，农庄家家沤肥，曲辕犁，耧车必然有高人指点。”亩产四石
土地只需要三年一休耕，地力可恢复
农者高歌：“大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。既方既皁，既坚既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。以享以祀，以介景福。”
为首麻枲粗衣老农问：“两位自关中来，可知农家乎？”
风过庭道：“农家祖述神农，播百谷，劝耕桑，以足衣食，主张贤者上应天时，不误四季农时与民并耕而食，饔飧而治，顺民心，忠爱民，修饥谨，救灾荒，农本商末。许行自楚之滕至齐，孟儒陈相、陈辛弃儒学农，投入农家门下。”
老农又问：“这位黑面公子可知否？”
张郁青道：“记得先生教我农家《神农》《野老》《任地》《辩土》《审时》等，但我只记得一句：食者民之本也，民者国之本也，国者君之本也。是故人君者，上因天时，下尽地财，中用人力，是因群生逐长，五谷繁殖。”
老农笑道：“两位皆我夏人，撤围。邵平，秦朝之东陵侯，秦灭之后，为避兵燹而至北地郡。”
两人注意到身边荷锄执䎬的农夫们散了阵形，各自加入祭祀的人群中去。
王霁云道：“农家许行、许胜之后不知所往。”
老农道：“老朽正是许胜弟子王归农。谷粱学派：好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼?农家与之相抗衡，这数年便归隐贺兰山下。”
老农粗麻短衣，双手老茧，面黑多皱，脊背蜕皮，竟是农家领袖。
两人施礼拜之。
王归农道：“北宫大将军战死浚稽山，张郁青、风过庭，你们竟然还活着，苟且偷生竟然还敢来贺兰山，贼胆够大！”
张郁青道：“正是前来谢罪。”
