茶道、音律、诗词和围棋都是妙玉所好，这个贾瑞真是个知己不成？
都说小隐隐于野，大隐隐于市，难道这贾瑞骨子里真是个清新脱俗的人？
同妙玉约好了时间派车来接她，贾瑞带着黛玉惜春出了牟尼院。
“哥哥，原来出家也可以出成这样的！我今儿可算见识到了！
你说我若是那会子不听你的真出了家，会不会也这样？”
小惜春摇着贾瑞的胳膊问道。
贾瑞呵呵一笑：“你觉得妙玉过得很好么？”
“怎么不好？”
惜春一脸疑惑：
“不问世事一心修行，活得又这么雅致，难道还不好么？”
贾瑞道：“不问世事或许是有的，一心修行就要推敲推敲了。”
这话一说出口黛玉也来了兴致：“这是怎么说？”
贾瑞道：“修行么？是不是应该一心无挂，四大皆空？”
“这个自然，你看妙玉姐姐一副与世无争的样子还不是么？”
贾瑞撇嘴一笑：“四大皆空是不是应该无欲无求啊？
可你们看看妙玉的喜好吧：
喜好茶道固然清雅，比不得啖肉食腥的俗人，可说到底还是为了满足口舌之欲，对吧？”
黛玉惜春两个对视一眼，好像是这么回事。
贾瑞又说道：“音律自然是陶冶情操的，却也是最能传情的。爱音乐，心里必有情。
至于诗词，写出来多半也是为了传情记事，有感而发的，这个或许牵强了些。
那对弈呢？对弈的最终总是要分出高低胜败的，一个修行之人不是该与世无争无欲无求么？何来求胜心？”
小惜春听了贾瑞的歪理邪说点点头道：
“哥哥说得是。原来妙玉师父也并非能得道的了。”
贾瑞爱怜的抚了抚惜春的小脑袋道：
“傻妹妹，人在世间走，哪儿能真做到无欲无求呢？
只听说高僧法力无边，又有谁见了真有成佛的？
所谓佛法，对于明白些的人不过是一种修心养性罢了。
而对于尘世间那些蠢笨的愚夫愚妇，则是一种心理慰藉。
他们若是遇到难事了自己无法料理就烧香拜佛祈求佛祖保佑，可佛祖又保佑过谁？
所以么，求佛不如自勤奋。记住了么？”
小惜春抱着贾瑞的胳膊用力点了点头：
“记住了！以后有什么难事我就求哥哥！”
“咳咳……也没毛病……”贾瑞竟无言以对。
黛玉则是又呆了。
她本身也不屑于求神拜佛的事，可巧宝玉也是个爱毁僧谤道的，自己也有一套歪理邪说。
偏偏贾瑞说出来就这么直白明了呢？
的确，谁能做到无欲无求？
烧香拜服，不过是为了给自己找个寄托罢了。
贾瑞到底还藏着多少让人捉摸不透的想法？
不知后事如何，且听下回分解。
