随着缅共人民军的逼近仰光,整个缅甸甚至东南亚的目光都汇聚到了这里,接下来的一场大战会决定这个国家未来的走向,新的主人有可能会产生,而各国各势力也要选择之后与缅甸的相处方式。很少国家会在这个时候旗帜鲜明地选择支持某一方,无不是以中立国原则搪塞军政府和缅共的支援请求。
缅共也假模假样地向中国、美国和南洋国等国家要求了支持,但就连中国也表示不会插手到缅甸的内战中,恪守中立原则。话虽然是这么说,可是明眼人都能够察觉到这件事情里或多或少的中国色彩的存在。先缅共的老巢本身就在中缅边境,想要获得支持并不容易,他们突然迹起来了,除非是挖到什么地下宝藏或者天上掉馅饼,要么一定是中国人在背后推手。
缅共清一色的武器装备基本上都是中国裁汰下来的制式武器,懂行的人一目即明,比如缅共统一装备的八一杠步枪,虽然因为95式的提前出现并不是那么出名,而且外形上就是ak枪族,很容易错认,但还是被有心人给比对了出来
人民军的火炮也基本上是早年pLa1仿制苏军的6军武器,自然也可能是由苏联提供的,但想一想如果是苏联支持搞的革命,断不可能喊出革命成功后全国大选这样的话。也就是虽然同样是赤党执政,但靠向西方阵营,同时国内还不断在推进改革的中国有可能操弄这样的事情了。
虽然缅甸政府军屡吃败仗,但尚没有到穷途末路。一开始是因为人民军攻势太快太猛,之前重心全放在镇压国内运动的政府军一时没反应过来,然后等他们调兵来平叛的时候,领兵的将领又过于低估缅共人民军的战斗水平,从而吃了大亏。
之所以奈温、盛伦等一众纲领党军政府头目认为事有可为,主要还是经过了初期地仓皇接战,政府军赶忙调集部队回防仰光,等到人民军部队抵达仰光以北数十公里处,准备攻打仰光的时候,政府军已经集合了一支六万人兵力的大军,而相比之下缅共人民军则单薄的多,一共汇聚了B个旅大约两万五千人的作战力量,不到政府军的一半。
这B个人民军6军旅之中,五个是红警旅,剩下的三个居然是临时收编政府军降卒,由红警战士充任军官的“解放旅”,虽然这些人本来就是军人,不可能一点战力都没有,但真正打起来,估计还是不可能有太大的作用。或者说只能打一打顺风仗,别说打硬仗,估计就连当炮灰都嫌可能碍事。
就在这场内战以来最大规模的战役就要爆之际,临时联邦政府总统、缅共主席德钦巴登顶在曼德勒表有剽窃之嫌的著名讲话——《这是通往幸福与民主的最后一战》,呼吁全体正义的缅甸国民跟缅共和临时联邦政府站在一起,并为人民军鼓劲,要求全体人民军坚定意志,在逆境中牢记革命精神,不怕牺牲不怕艰险,为了缅甸全民族的利益,向军政府反对派动最后的大决战。
“…我们沐浴在佛音梵唱之中,期许建立属于我们自己的佛国仙乡。尽管我们的敌人力量强大,我们还十分弱小,但只要坚定我们不屈的反抗意志,坚信每一个缅甸人可以享受到生而赋予的民主权利和自由,不再沉寂和懦弱地纵容残暴的敌人骑在我们头上作威作福,我们的正义事业就一定会成功的。
为了我们国家的和平,我们人民军的革命战士舍生忘死;为了我们全民的幸福,我们进步的力量选择不再犹豫;为了让缅甸的子孙能够生活在一个阳光下可以光明正大地表达心愿,不必再因无稽的理由被侮辱,被残暴的反动派所侵害,被贪婪的恶人所压榨,我们必须在这个时候紧握手中的刀枪,出决死的吼声
这是缅甸人民通往胜利的最后一战,这是缅甸人民争取幸福的最后一战,是民主自由和社会主义之花在缅甸盛开前的最后一战我们热爱和平,我们热爱国家,正是因为这些,我们必须胜利,这是我们缅甸未来的寄托,是我们民族能否能够昂挺胸地屹立在这颗星球上的关键。
请全国的姊妹兄弟、乡亲父老与我们手牵着手、肩并着肩,用你们的祈祷和信念激励着我们的勇士,此刻我们心手相连,如同一人,如此的我们不可战胜。明天注定属于缅甸,属于全体的四千万国民,就让我们在佛的注视下,在世界热爱和平和正义的同志关怀下,向我们的敌人起这最后一战”
巴登顶在曼德勒数十万游行集会者面前的演讲,通过电视、广播等多种渠道很快就传达到了缅甸各地,甚至世界各地。这位红警间谍热情洋溢的演讲,不仅让众多缅甸人记住了他,并心怀期待地守望着生在伊洛瓦底江平原上的决战,也让很多对缅甸或者赤党主义心怀偏见的西方人由衷为他喝彩。
话说街头政治爱好者们也就是一群嬉皮士,用中国人的话来讲就是文艺2逼青年,只要你用足够文艺的讲话可以打动他们,就算你本人是撒旦他们也不在乎了。
